孙思邈的千金方的具体内容是什么
千金方具体内容是：该书第一卷为总论，内容包括医德、本草、制药等；再后则以临床各科辨证施治为主，计妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷（其中10卷按脏腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治养生2卷，脉学1卷及针灸2卷。共计233门，方论5300首。
卷1是医学总论及本草、制药等；卷2～4妇科病；卷5儿科病；卷6七窍病；卷7～10诸风、脚气、伤寒；卷11 ～20系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷21消渴、淋闭等症 ；卷22疔肿痈疽；卷23痔漏；卷24解毒并杂治；卷25备急诸术；卷26～27食治并养性；卷28平脉；卷29～30针灸孔穴主治。
孙思邈的什么书表现孝道
《千金方》，孙思邈被后世尊称为“药王”，著有《千金方》，这是我国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”。人们都知道孙思邈医德高尚，医理通达，但很少有人知道，他学医的最初动机竟是为了给父母治病。
孙思邈被称为什么称号
孙思邈，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。被西方称之为“医学论之父”。中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家。
孙思邈称谓妙应真人。唐朝人。 主要成就有编写《千金方》，《千金要方》，医德高尚，重视养生，济世活人。他将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合，提出的许多切实可行的养生方法，时至今日，还在指导着人们的日常生活，如心态要保持平衡，不要一味追求名利；饮食应有所节制，不要过于暴饮暴食；气血应注意流通，不要懒惰呆滞不动；生活要起居有常，不要违反自然规律等等。
后人是如何表达对孙思邈的崇敬的
孙思邈以医济人。他的高尚医德和精湛的医术为后代所崇敬。为表达对孙思邈的崇敬，人们尊称他为“药王”。把他曾隐居的耀县五台山改称“药王山”，并在山口建“药王庙”。
在其他许多城市中也建药王庙或在大庙里建药王殿奉祀孙思邈，把孙思邈作为自己健康的保护神。
大医精诚的主要思想
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。【主要内容】《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：
第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。
第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。
医德义务的例子
孙思邈发扬我国古代医师行医的优良传统，要求医生具有高尚的医德。他说，一个高尚的医生，一定要以普救病人的痛苦为职责，不贪名声，不图金钱，对病人应该有高度的同情心，治疗工作要有始有终。病人来请看病，不能计较他们的穷和富、美和丑，应该一视同仁，都给以尽心治疗。遇到危险的病症，不要先想到自己的利害得失，瞻前顾后。
如果遇到传染病人，医生虽然要保持清洁，讲究卫生，却不能有所顾虑，害怕接近他们。遇到需要出诊的时候，不管山路怎样险阻，天气怎样冷热，或者是在夜晚，自己尚未吃饭，都要立刻出发。
孙思邈认为，一个好的医生还应该有好的医学修养。要熟读古代的医学经典，也要广泛地涉猎其他著作，使自己具有比较丰富的文化知识，从而加深在医学上的造诣。
结合当时医学界存在的问题，孙思邈说，有的人只读了三年书，就骄傲地说天下没有他治不了的病。但是等他治了三年病之后，才懂得自己懂得的实在太少了。他还批评有一种人，偶然治好了一次病，就以为自己天下第一，骄傲得了不得，这是医生致命的弱点。
孙思邈自己具有高尚的医德，堪称典范。他对病人爱护备至，一心为病人着想。他把一些病人接到自己家里，耐心为他们治疗。
有的患者皮肤溃烂，他不怕脏、不嫌臭，热情地为之擦药治疗；有的脖子很粗，难以下咽，他便让人喂饭，千方百计地让病人吃下去；有人久病不愈，性情变得很暴躁，他就耐心地给以开导安抚。他还常常翻山越岭，走村串户，深入群众，治病救人，从不计较个人得失。在当时，许多病人都为他高尚的医德深深感动。
孙思邈认为，医生不仅要治病，而且要劝人防病。他告诫人们，讲究卫生，可以预防疾病。要经常劳动，但不要过度疲劳。他要人们不要随地吐痰，吃饭要细嚼慢咽，不要吃过饱，喝酒不要过量，饭后要漱口，睡觉不要蒙头、不要张口等等。他自己栽种药物，早晚做按摩、气功和打太极拳，活了101岁。由于长寿，宰相魏征等人在修齐、梁、周、隋等朝的史书时，都曾征求他的意见，请他提供资料。
孙思邈对医药学的伟大贡献，和他的高贵品质，千百年来为人们所称颂，人们尊他为“药王”，并且用各种方式来纪念他。
他曾隐居在五台山，后人为了纪念他，就把五台山改名为“药王山”，在山上建了“药王庙”，塑像立祀。庙里有“拜真台”，相传唐朝皇帝曾在这里封他为“真人”。庙里还有一个“太玄洞”，据说是孙思邈当年隐居的石洞，洞里有他的塑像，洞旁有一座亭，内竖八个石碑，叫做“千金宝要碑”，是在1124年北宋时期建立的，上面刻着“千金方”中的部分药方。庙里有个洗药池，据说是孙思邈洗药的水池。在药王山的南山上，有一个1081年刻的石碑，上面详细记载着孙思邈的生平事迹。
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