马路的由来和来历
今天的沥青马路起源还要追溯到工业革命时期的英国。
欧洲在工业革命以前，一般道路都是土路，即使在伦敦、巴黎、布鲁塞尔这类欧洲大城市中，最好的道路也是用石子铺成，当时还没有用复杂技术修建的道路。18世纪末，英国正处于工业革命的热潮之中，工业的发展对交通运输的要求愈来愈高，昔日那种“人走出来的路”，再也不能适应人们的需要了。
在这种情况下，英国苏格兰人约翰·马卡丹(John .Loudon McAdam)设计了新的筑路方法，用碎石铺路，路中偏高，便于排水，路面平坦宽阔。后来，这种路便取其设计人的姓，取名为“马卡丹路”（后将碎石铺的路依McAdam发音改称macadam road或简称macadam）。19世纪末中国的上海、广州、福州等沿海港口开埠，欧美列强在华兴建租界，便把西方的马卡丹路修建方法带到了中国。当时中国人便以英语“macadam/马卡丹”的音译作为路的简称，后来俗称“马路”。
在上海有另一种说法：在上海，最早来外滩的多是单身洋人，他们富有冒险精神，长得结实，每日下午3点以后，为发泄过剩的精力，他们便想找个地方跑马，江岸不够他们尽情驰骋，便想到了洋行楼群后的大片泥滩，于是就有了今天南京东路外滩到河南中路一段长500米的跑马小道，这便是南京路的前身。因为当时总看见洋人在上面跑马，故而当时上海人就以其音译，俗称其为“马路”。
太原赛马场由来
古城并州东门外，有一个地方叫“赛马场”，东倚罕山，北接沙河，南临同蒲，西至迎晖，方圆半公里。“赛马场”不赛马，也没有马。据老人们说，当年日本人侵占太原时，为养军马在东门外建了养马场、饲养场，和选马、试马的马道坡，还有供日本人跑马取乐的赛马场，故此，人们习惯地把东门外这片区域称作“赛马场”。
赛马节是什么族的节日
赛马节是藏族、蒙古族的节日。
1、藏族赛马节，在藏族的节日民俗中，赛马常以主题的形式在节日中显现，而且，更为重要的是，建立在对马的浓郁感情基础之上的藏族人民，创造了独具民族特色的赛马文化。
2、蒙古族赛马节（818赛马节）：科尔沁草原，每年的8月18日都要举行赛马节，赛马节就是草原的那达慕，人们在这里娱乐休息，享受赛马带来的快乐，赛马场也成了爱马人寻觅良驹的好地方。赛马会还有射箭，摔跤等项目。
沙琪玛名字的由来，为什么叫沙琪玛
“沙琪玛”为满语（转写：sacima）的音译。
沙琪玛，也写作“萨其马”、“沙其马”、“沙其玛”、“萨齐马”等，在香港被称为“马仔”，是一种中国传统特色甜味糕点。将面条炸熟后，用糖混合成小块，萨其马具有色泽米黄，口感酥松绵软，香甜可口，桂花蜂蜜香味浓郁的特色。
萨其马源于清代关外三陵祭祀的祭品之一；满族入关后，在北京开始流行，成为京式四季糕点之一，是当时重要的小吃；过去在北京亦曾写作“沙其马”、“赛利马”等。由于当时找不到汉语代称，便直接将满语音译，所以亦会出现“沙其马”、“赛其马”等等的称呼。
扩展资料：
据考证山东沂水县当地人自雍正年间开始就有人制作这类丰糕，主要样式与沙琪玛无异，但多了砂糖和青红丝，吃的时候仍然是切块式样，当地人将这种食物与月饼一起作为中秋节的祭祀食品。
在香港，人们惯称萨其马为“马仔”。由于赛马赌博俗称“赌马仔”，因而有港人迷信指吃了萨其马后，便可在赛马赌博中获胜。
赛马文化是什么意思
赛马，是一种文化。经济、文化愈发达，赛马愈发达。经济是基础，文化是表达。赛马史，也是文化史。中国现代赛马场，始于1850年，是英国侨民霍济（W. Hogg）先生从英国新市场（NEW MARKET）引入上海的。连续运作80余年，抗日战争期间停赛。1937年，中国本土及被侵略的土地上（包括东北、台湾）赛马场总数达30所。经过50多年中断，1992年以后，由于经济、文化发展又恢复赛马，现有11所赛马场（包括香港、澳门）。作者认为二十一世纪中国经济、文化大发展，将出现马业振兴，中国可能成为世界上赛马、育马、马术重要国家和大马市。
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