天网灰灰，下一句是什么
出自《道德经》第七十三章：天网恢恢,疏而不失。作宾语、定语；常与“疏而不漏”连用。 天网恢恢，疏而不漏
不要游走在法律的边缘的下一句
天网恢恢疏而不漏，法律面前人人平等。
插翅难逃下一句
答:束手就擒。
详细解释:
发音：shù shǒu jiù qín
释义：
束：捆；绑；就：接受。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗；乖乖地让人捉住。
近义：
坐以待毙听天由命自投罗网束手无策
反义：
负隅顽抗垂死挣扎东逃西窜绝处逢生
出处：
《宋史·苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。”
例句：
束手就擒？果然有盗憎主人之风范。
道高一尺魔高一丈下一句怎么接
下一句是冤业随身，终须还账。
出自《三言二拍》中的《初刻拍案惊奇》，原文是“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还帐。”
“道高一尺，魔高一丈”。这句俗语通常的理解都是认为邪恶同样在与时俱进，无论你多么辛勤努力总有恶势力让人痛不欲生，与之相似的还有一句“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，都是在感叹善恶不对等的结局。
古代关于惩治犯罪的名言有哪些
天网恢恢，疏而不失
赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶
刑称罪则治，不称罪则乱
法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也
有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下
天网恢恢，疏而不失。摘自春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这句话大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。
赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。摘自汉·荀悦《申鉴·政体》。劝：奖励。纵：放纵。这两句大意是：应该受到奖赏，却不给予奖励，这叫禁止好人做好事；应该受到刑罚，却不给予惩处，那叫放纵坏人行邪恶。此二句说明奖善惩恶的道理。奖善，能够伸张正义，鼓励人们积极向上，走正道，为国为民多效力；惩恶，可以铲除邪恶，使坏人歹徒慑于刑罚，不敢为非作歹，走邪道，这有利于社会的安定和国家的治理。刘向《说苑·政理》说“有功而不赏，则善不劝；有过而不诛则恶不惧”，也是这个意思。
刑称罪则治，不称罪则乱。摘自战国·荀况《荀子·正论》。称：相称。这两句大意是：犯的罪和所受的刑罚相称，社会就太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就会出现混乱。刑罚的关键是合于法。量刑合法，可以使罪犯低头伏罪，使其他人知法畏法，社会秩序就易于治理，量刑过重，会使罪犯不服气，产生抵制行为；量刑过轻，等于放纵罪犯，达不到惩罚的目的，社会秩序就会出现混乱。可见，刑罚必须相称，才能达到制乱治安的目的。
法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。摘自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。迁:向。远：离开，这两句大意是：法令，是用来禁止人民做违法的事，让人民趋向善良，远商罪恶的。法，就是国家制定的维护统治阶级利益的规则。它禁止人民作统治者认为不该作的事，鼓励人民作统治者认为应该作的事，以法律的形式将人民的行动限制在统浩阶级的道德规范之中，若有越轨，就要绳之以法。
有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下。汉·宣帝《赐王成爵秩诏》。化：教化。这几句太意是：有功劳不奖赏，有罪恶不惩治，就是唐尧、虞舜也不能教化天下，使天下安定。实行法治，必须奖惩分明。有功就应得到奖赏，有罪就应受到惩罚，这样人们才能争着去立功，不敢以身试法。否则，立功不见赏，有罪不见罚，谁还去立功?谁不敢去犯罪?出现这种情况，社会将出现大倒退，太混乱，再有才能的人，也无法清理这样的国家。可以此二句说明只有奖惩分明，才能治国安邦。
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