三聘九礼今犹在,不见当年守宫砂是什么意思
这句话的意思是成亲时男方依旧要送聘礼,但是女方的守宫砂却不一定还在。 我们都知道三聘六礼是古代男女成亲时男方要给女方准备的。而守宫砂是女子表示贞洁的标志。
三牲九礼指什么
三牲：古指祭祀用的牛、羊、猪。后也有以猪、鸡、鱼为三牲的，称之为小三牲。
九礼：指古时九种礼仪。汉代戴德《大戴礼记·本命》记载：“冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。”是说冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅的礼节这是古代礼制的九种礼节。
三九聘是什么意思
三聘：聘礼，聘金和聘媒，九礼：烟，酒，糖，茶，菜，肉，钟，车，家具。聘礼，是中国古代婚礼程序之一，又称订亲财礼、彩礼、聘财等。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗。
礼字的音序是什么
礼的音序L
详细释义
〈动〉
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义
禮,履也。所以事神致福也。——《说文》
脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》
中华最高礼仪九礼
我国的传统礼仪，是中华文化的重要元素，同时也与“九”这个数字有着密切的联系。这就是《楚辞·九辨》所说的：“九者，阳之数，道之纲纪也。”我国在父系社会晚期，就出现了“上下长幼之道”、“进退揖让之礼”。西周建立后实行“礼治”，其中有一个重要的礼仪制度，被称之为“九礼”。这就是《大戴礼记》记载的“礼义者，恩之主也。冠、昏、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。”
这里说的“冠”，即冠礼，乃冠发束发之礼。古时男子年满二十岁名为“弱冠”，女子十五岁名为“及笄”，到了这个年龄都要举行此礼，意味着成人了，故又称成人礼。“昏”，通“婚”，即婚礼。婚礼是“聘娶婚”的主要形式，其对我国婚姻民俗文化的影响至今未息。“朝”，即朝礼，是诸侯及士大夫朝觐天子、或天子接见诸侯等之礼。“聘”，即聘礼，是国君派大臣去其他诸侯国进行访问所施用之礼。“丧”，即丧礼，是为亡者治丧、安葬之礼。“祭”，即祭礼，是逢亲人忌日、或祭拜时所施行之礼。“宾主礼”，是指作客和待客时的遵循之礼。“乡饮酒礼”，是指在宗族乡里与长辈或同辈宴饮时的遵循之礼。“军旅礼”，是指将士对上下左右间所使用之礼。在这些礼仪中，每一种礼仪都规定了或多或少的具体仪节。如天子接待不同来朝者而制定的九种礼节，称之为“九仪”；王室举行最为隆重的礼仪时，设置九个司仪官具体负责迎宾赞礼之事，称之为“九宾”。从中可以看出，西周的这九种礼仪是处理上下、内外之间关系的表现形式，体现了“礼治”的国本精神。
九礼组成语
九礼 [jiǔ lǐ]
九仪之礼。
《周礼·秋官·掌交》：“九礼之亲。” 郑玄 注：“九礼，九仪之礼。”详“ 九仪 ”。
指古时九种礼仪。
《大戴礼记·本命》：“冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。”
九礼 [jiǔ lǐ]
九种古代礼仪。
《大戴礼记．本命》：「冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。」
什么叫周公六礼
周公六礼，中国传统嫁娶的礼仪。为封建聘娶婚的成立程序。即古代婚礼的六道仪式：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
一纳采，即男方向女方求婚、等同现今的“相亲、说媒”。
二问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。
三纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。
四纳征，男方派人送聘礼到女方家。
五请期，即请女方确定结婚日期。
六亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。
历史由来
据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳彩”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
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