艾草文化的起源 ,艾草的起源是什么时候?

艾草的起源是什么时候

艾草是在目前发现中,最早在马王堆出土的帛书中有应用记载的,艾条(艾草制作)艾灸的。如果追溯起源的话,基本上与于火的应用基本同步的。

马王堆是西汉时期的,公元前2世纪早期。长沙为汉长沙国首府临湘县所在地。该墓地曾被讹传为五代十国时楚王马殷的墓地,故称马王堆;又曾被附会为长沙王刘发埋葬其母程、唐二姬的“双女”。

艾草文化的起源
,艾草的起源是什么时候?图1

艾草香包的由来

追溯香包的起源,早在先秦时代,女子用五线制成的饰物戴在头上,到了南北朝时期,就发展为香袋,到了唐代,出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等,其作用在古代被神化了,就如《封神榜》中的小哪吒的红兜肚,有斗邪必胜的效果。

五月俗称毒月,而在荆楚岁时记,也记载着每逢端午节这一天,以艾草剪成老虎的形状,或者剪裁布做成小老虎,来避除一些有毒的东西,另外风俗通上面记载,用五色彩线系绑在小孩子的手臂上,可使他长命百岁,叫它做长命缕。

慢慢的这两项风俗逐渐合而为一,演变成用五色彩线系着一个装满艾草,雄黄和檀香粉末,混合香料的小布袋给小孩挂着,防止毒虫侵扰,有袪毒避邪的功用,并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。

香包的传承意义:

1、在以前,妇女们在子女情人要出远门时,都会缝制香包让他们带在身上,一方面保佑他们旅游平安,另外一方面也是在提醒他们,家乡有人倚门守候,应该早日归来。

2、如今医药发达,靠香包袪邪避毒的功能已经消失,再则在工商社会,人们的生活步调紧张,职业妇女也越来越多。因此每年端午节前后,就会有大量制作的香包在市面上出售,虽然图案也绣得相当漂亮,为人们生活带来的情趣和其中的温馨。

艾草文化的起源
,艾草的起源是什么时候?图2

艾文化知识

艾姓可能源于“易”、“挨”、“阿”、“爱”等多个不同的起源。

根据《封氏族谱》的记载,最早的艾姓可以追溯到春秋时期。据《史记》载,春秋时,鲁国有一位艾泰贵族,后来改为艾太。从此,艾太这个姓氏被传承了下来。

另外,据《汉书》记载,西汉有一位艾伯字仲友,他为汉武帝之子安息之宗,而安息之宗的父亲汉武帝的姓氏也是艾。

此外,艾姓也可能来源于“挨”、“阿”和“爱”,由于这些姓氏都有与艾姓相近的发音,所以艾姓今天依然是这些姓氏的变体。

为什么说艾草在端午节最好

端午这个时候节气已经到了夏至了,太阳已经变得很大。天之气,已经到了极点,阴阳开始转换,天地交泰。
  艾草它吸收天地的阳气最大了,艾草在端午节收割就是最好的品质了。如果过端午,天地之气由阳转阴了,艾草就不是纯阳之性了。所以在5月份的端午节,的艾草从天干地支纪年法上面讲是最好的。

艾字的故事

「艾」源出:

艾(ài)姓源出有四:

1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字为氏。夏朝少良当国时,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字为姓,遂成艾姓。通常认为,汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载:艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。

2、出自春秋孔艾之后,以封地名为氏。春秋时期,齐国有位大夫名孔,因为住在艾陵(今山东省泰安东南),人们就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说:艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。

3、出自复姓改为艾氏。南北朝时,北魏鲜卑族有复姓艾斤氏,入中原后逐渐与汉文化融合,后改为单姓艾氏,称艾姓。

4、出自回族中有艾姓,主要来自经名首音。如清代,归附回回艾布巴克,其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土.为唐时外来八大姓之一,信仰伊斯兰教,分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。

得姓始祖:汝艾。根据《姓氏考略》记载,艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代,望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中兴夏室之时。当时,辅佐少康中兴大业的群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中国人,便是这位汝艾的后裔,以王父字为氏,而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说,艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样,根据《魏书·官氏志》上记载,艾氏是《晏子春秋》所载的大夫孔艾之后,望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)艾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最早出现在上古西夏国王少康的大臣名为汝艾,他在当时是声名显赫的名门贵族,后代就劝艾”为姓。另个艾姓来自于春秋时期。有齐国大夫齐景公的宠臣名为田孔封于艾山(今山东省泰安县),世称艾子或艾孔,他的后代就以地名“艾”字为姓。再有一个说法是北魏时去斤氏的后代也有改为艾姓的。

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