古代每个月的最后一天又称为什么
每月第一天叫朔，每月最后一天叫晦。“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望。如夏历一年的第一天，正月初一为“元日”、“元旦”、“元辰”、“端日”。
在古籍文献中，某些特殊的日子特定的名称此外，
一年中还有一些特定的岁时节日，正月初七为“人日”。
正月十五为“上元节”，故又称“上元日”，这天晚上叫“元宵”，也叫“元夜”。
清明节前一日为“寒食”。
五月初五为“端五”、“端午”、“端阳”。
七月初七晚叫“七夕”。
七月十五为“中元日”。
八月十五为“中秋日”。
九月初九为“重阳日”、“重九日”。
十月十五为“下元日”。
十二月初八为“腊日”。
一年最后一天叫“岁除”，晚上叫“除夕”。
而在西周早期纪日法中，既望又归为纪日法所规定的的特定名称。西周早期纪日法将每月分为四份（类似现在的周<星期>），每一份都有其特定名称，望朔正是其中之一。
日本的别称有什么
别称“樱花之国”樱花是爱情与希望的象征，日本的代表物之一。在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。樱花在日本已有1000多年的历史。7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。庆长三年（1598年）3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会（历史上称“醍醐の花见”），以其豪侈华丽而名标史册。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603-1867年）逐渐普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。现代，日本政府把每年的3月15日-4月15日定为“樱花节（祭）”。在这个赏花季节，日本人群聚于各地赏樱名所，席坐樱花树下，举杯高歌，谈笑春日。“花见”一词甚至被纳为英文专有名词，意为日人赏樱盛宴。日本人喜爱樱花，认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。扩展资料：日本国名的由来日本，意为“日出之国”。最早称“和”或“倭”，“日本”这一称呼大约使用于7世纪后期。其来历在日本史书中没有明确记载，但中国的《新唐书》则记载道：“咸亨元年（670年），遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日所出，以为名。” 意即唐高宗咸亨元年（670年），倭国派使者祝贺唐朝平定高句丽，因为懂点汉语，所以讨厌“倭”这一名称，故改国号为日本，使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。朝鲜《三国史记》文武王十年（670年）十二月条的记录也与此吻合：“倭国更号日本，自言近日所出以为名”。 [唐朝人张守节则记载“武后改倭国为日本国”。考古上最早发现“日本”这一名称的是2011年出土于中国西安的《祢军墓志》，该墓志作成于678年。 由此可见“日本”这一称呼的使用最迟不晚于7世纪后期。参考资料来源：百度百科-日本参考资料来源：百度百科-樱花
12月汉字别称
十二个月的雅称：孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬，类似的其他称呼还有如下：
1、一月：孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
2、二月：仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
3、三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春
4、四月：孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
5、五月：仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
6、六月：季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
7、七月：孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
8、八月：仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
9、九月：季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
10、十月：孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
11、十一月：仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
12、十二月：季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
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