燕云十八州是哪些地方
是燕云十六州。今北京、天津北部（海河以北），以及河北北部、山西北部地区。
燕云十六州，又称幽云十六州、幽蓟十六州，古代地理名词，指中国北方以幽州（今北京）和云州（今山西大同）为中心的十六个州，即今北京、天津北部（海河以北），以及河北北部、山西北部地区。“燕云”一名最早见于《宋史·地理志》。
后晋天福元年（936年），后晋开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。
契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子（辽太宗为父，石敬瑭为子）。
天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。
燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达160多年。
元至正二十七年（1367年），朱元璋命令徐达为主帅、常遇春为副帅，北伐元朝。仅仅用了一年多时间，就攻占了元朝都城大都，至此燕云十六州被汉族政权收回，结束了数百年北方游牧政权的统治。
燕云十六州有多大
燕云十六州，又称幽云十六州、幽蓟十六州，[1]古代地理名词，指中国北方以幽州（今北京）和云州（今山西大同）为中心的十六个州，即今北京、天津北部（海河以北），以及河北北部、山西北部地区。[2]“燕云”一名最早见于《宋史·地理志》。
后晋天福元年（936年），后晋开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子（辽太宗为父，石敬瑭为子）。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达160多年。[3]
元至正二十七年（1367年），朱元璋命令徐达为主帅、常遇春为副帅，北伐元朝。仅仅用了一年多时间，就攻占了元朝都城大都，至此燕云十六州被汉族政权收回，结束了数百年北方游牧政权的统治
柴进历史原型
小旋风柴进的原型应该是不存在的。
《水浒传》对柴进的记载是：沧州人氏，后周世宗柴荣嫡派子孙，家中有太祖皇帝御赐丹书铁券。他仗义疏财，喜好结纳四方豪杰，被誉为当世孟尝君，绰号小旋风。
柴进是个完全虚构的人物
沧州在北宋时期属于河北东路的河间府，与辽国的幽州相邻，换成是你当宋朝皇帝，你会把前朝皇帝的后裔放在这里吗？不怕他为了复国勾结契丹人？（事例参见慕容复）不怕辽国出兵抓了他另立傀儡皇帝来恶心自己？（事例参见溥仪）
沧州距离辽国近在咫尺，太不安全，赵氏不可能封柴氏于此
我们再来看一看，赵匡胤是怎么处置柴荣的几个儿子的。
被夺了皇位的柴宗训，当时才七岁，他的三个哥哥，都和后周开国皇帝郭威的子孙一起被后汉暴君刘承祐给杀了，因此才有郭威杀刘承祐建立后周的事情。也正因为郭威子孙死光了，才会把皇位传给养子柴荣。
周世宗柴荣
赵匡胤当了皇帝后，对自己篡位这事儿还是心虚，也还有那么一点点良心（估计也就几毫克那么多），于是封柴宗训为郑王，迁往湖北房州，并赐柴氏“丹书铁券”(我们通常所说的免死金牌)。也就是说，如果小旋风柴进有丹书铁券，就应该是柴宗训的后裔。
房州就是今天的湖北房县，非常偏僻，南面就是野人出没的神农架，四面高山峻岭，山林密布。因为地处中国中部，所以不容易被外敌劫持，又因为偏僻封闭，也不容易与内敌勾结，所以自古以来就是流放帝王权贵的首选之地，光历史上有记载的就有二十多位帝王将相被流放到这里。包括尧帝的儿子丹朱、赵王迁（就是脑子进水杀李牧那位）、秦始皇仲父吕不韦家族一万户、嫪毐（算是秦始皇的非法继父）家族四千户、隋文帝太子杨勇、唐高宗太子李贤、唐中宗李显、北宋秦王赵廷美等等。
柴宗训到了房县后，先后生了5个儿子：长子柴永崎，次子柴永廉，三子柴永惠，四子柴永孝，五子柴永盛。973年，大概是因为房县这里环境不好，年仅二十岁的柴宗训死于房州，柴永崎降一级袭爵，封郑国公。因此柴宗训的子孙应该代代生活在房县，不可能去什么沧州。
后来柴宗训这一系死绝了（可见房县确实环境恶劣），应该是在宋仁宗时期，因为这时候的郑国公已经是夏竦了（1049年封郑国公）。过了十年，宋仁宗大概是想起来不好让柴氏断绝，于是“诏有司取柴氏谱系，于诸房中推最长一人，令岁时奉周祀”，“封柴氏后为崇义公，给田千顷，奉周室祀”。
第一代崇义公叫柴咏，1059年封公，1072年去世。柴咏只是承嗣，很可能只是周世宗其他兄弟甚至是堂兄弟的的后裔。之后又传了三代，到第四代柴夔悟的时候，遇上靖康之乱，又断了。可见崇义公没有封在房县，因为金兵根本没有打到那里。倒是一直住在汴梁最有可能，这样方便监视，所以后来汴梁亲贵被金兵包圆了，崇义公一家也不能例外。
丹书铁券实物。柴宗训直系后裔断绝，北宋应该是收回了丹书铁券，不会再重新发给崇义公
正因为崇义公这一系消失得无声无息，所以《水浒传》才拿这个说事儿，虚构了柴进这么一个人物。其实柴宗训的丹书铁券是否转给崇义公一系是值得怀疑的，反正柴宗训后裔死光，北宋借机收回才是正理。
《水浒传》中柴进依靠丹书铁券收留逃犯无视王法，后来被权贵陷害，连丹书铁券都不管用了，其实是施耐庵先生意在描写北宋末年政治制度濒临崩溃，到了连拥有特权的前朝显贵都无路可走上梁山的地步。所以不必苛求柴进这个小说角色的真实性。
小梁王柴桂也是完全虚构的。很多讲评书的都喜欢蹭柴氏的热度，例如《杨家将》里也有个虚构的柴郡主
当然还有更离谱的，《说岳全传》直接编了一个小梁王柴桂，武举比赛的时候被岳飞给杀了。其实柴家自从柴宗训死后就再也没有王爵了，即使柴宗训也是郑王，而不是什么梁王。
柴宗训还有三个弟弟：柴熙让，原名柴宗让，后改为柴熙让，据说陈桥兵变后不知所踪。但是他的后代绝不可能有宋朝的丹书铁券，隐姓埋名还来不及呢，哪里敢像柴进专门收罪犯你那么招摇。
柴熙谨则被大将潘美收为养子，改名潘惟吉，不过四年后就死了，年仅十岁。
柴熙诲被大臣卢琰收养，改名卢璇，宋仁宗时期封为殿前防御使，后来还晋封为武烈侯。他的后代一直姓卢，也不可能有柴进这个不肖子孙。
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